传统丧葬习俗之一送终
2021-04-14 浏览:1404 分类:墓地知识
生离死別"自古以来无论在沈阳仍旧別的域市都是人生中最祸患的一件事情。老翁病笃处于弥留之际,大都是情依依、意连连,眷念儿女,牵挂亲人。依据
丧葬礼仪来说这时外出的儿女要昼夜侍奉,不离独揽,并要给在外的儿女捎话传信,催其读返。
儿女在接到此类电、信之后,都是归心似箭。而且为昼夜兼程,望乡哭奔,力争与亲人死后再见一边。一时见不上,不但老翁不会瞑目,就连儿女也是终身遗
憾,还会被人们指为孝敬。有时说来也巧,一朝ル女进门,老翁就"撒手去世"了。因此,儿女防守着子女去世,在古板的丧葬礼仪中叫做"送终"。在那个时
候,老翁当着大家面吩咐极少身前事,如“掌柜的”進当、事迹的继承、则产的处理、账赁的往来、对子息为人处世的教训等等,俗叫“托家事。
对老翁临终遗言,子女要逐一应承,让老翁释怀,即使身后也不改其意。如果生者的所有子息和亲人守着他死去,俗以为这是难得的“善终"。老翁病危,儿
孙还在忙自己的活,必然会遭大家的非议和亲邻的谴责。
人到病重没企望的时候,男的要请舅家人来探望;女的要请娘家来问病,这在当地是必行的礼仪,万一病故,好让他们]知道人是怎样死的。不然,人亡之后,
突然去请他们督要,他们是会托故为难的。如果,再和舅家、娘家人有其他不愉快的事,往往是请而不到,这时埋葬古板的丧葬礼仪性一的办法就是孝子长跪在门
外,磕头回话,求得同情和宽恕。舅家、娘家人提出的仪条件要尽量满足。因为,当地风俗是和家、娘家人同了別扭,丧事就难免顺利办理。
丧葬礼仪来说这时外出的儿女要昼夜侍奉,不离独揽,并要给在外的儿女捎话传信,催其读返。
儿女在接到此类电、信之后,都是归心似箭。而且为昼夜兼程,望乡哭奔,力争与亲人死后再见一边。一时见不上,不但老翁不会瞑目,就连儿女也是终身遗
憾,还会被人们指为孝敬。有时说来也巧,一朝ル女进门,老翁就"撒手去世"了。因此,儿女防守着子女去世,在古板的丧葬礼仪中叫做"送终"。在那个时
候,老翁当着大家面吩咐极少身前事,如“掌柜的”進当、事迹的继承、则产的处理、账赁的往来、对子息为人处世的教训等等,俗叫“托家事。
对老翁临终遗言,子女要逐一应承,让老翁释怀,即使身后也不改其意。如果生者的所有子息和亲人守着他死去,俗以为这是难得的“善终"。老翁病危,儿
孙还在忙自己的活,必然会遭大家的非议和亲邻的谴责。
人到病重没企望的时候,男的要请舅家人来探望;女的要请娘家来问病,这在当地是必行的礼仪,万一病故,好让他们]知道人是怎样死的。不然,人亡之后,
突然去请他们督要,他们是会托故为难的。如果,再和舅家、娘家人有其他不愉快的事,往往是请而不到,这时埋葬古板的丧葬礼仪性一的办法就是孝子长跪在门
外,磕头回话,求得同情和宽恕。舅家、娘家人提出的仪条件要尽量满足。因为,当地风俗是和家、娘家人同了別扭,丧事就难免顺利办理。
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