丧服
2021-01-06 浏览:539 分类:墓地知识
所谓凶服,就是服丧或吊唁时穿的衣服。在传统这也是一个很威严的营谋,必须严格遵守有关礼法,不允许有所差错,于是叫“遵礼成服”,简称成服。
凶服分为两种,一种是家人穿的,叫居凶服,俗称孝服。居凶服要遵从“五服”轨制。另一类是其他人穿的凶服,叫吊凶服。
咱们先来先容第一种,居凶服。
一、居凶服
守旧的居凶服在各个不同时期有不同的规定。居凶服不仅向人们表明着凶服者是在服丧当中,还要表明自己与逝者的辈份和遐迩关系。
中国守旧孝服轨制规定了五种不同的居凶装束。简称为“五服”轨制,厥后人们又将“五服”引伸为亲属关系的遐迩。也就是人们常说的“五服”之内的,和“五服”除外的亲属关系。
二、现代居凶服
现代居凶服是从五四时期初步的。五四的时分,东方的东西初步加入中国,洋乐队、花圈都被中国葬礼所采用。胡适母亲去世,他更始了守旧的凶服,首创了孝带,简化了典礼。这以后,现代凶服初步流行。
孝带就是一起长条布。胡适当年如何用的,不知道。今朝,这块孝带也逐渐流行。但用法,各地大不相同。有的系在腰间,有的系在头上,也有的斜披在肩上。
其它,又发展出了黑纱、孝章、孝帽等。
现代凶服保留了守旧凶服的寓义,又凭据不同地域的特点,添加了许多新的意义。
比如孝带,保留了守旧凶服中表现辈份的关系。子女辈的,系泛泛孝带,孙辈的,要在孝带上缀上彩色布块,红的,兰的、黄的、绿的等等。
有些场合,还用披红、挂毯来区别。
三、吊凶服
加入吊唁营谋是件悲痛严格的事情,以是吊唁时多以着玄色、白色、蓝色装束为主。玄色在这里吐露惨重、悲哀和严格。
守旧的吊凶衣饰是“袒免”。其实这并不是一种装束的名称,而是一种做法。袒免就是袒衣免冠。对五服以外的至亲,并没有凶服轨制。这就只有脱上衣,露左臂,脱冠扎发,以示哀思。这种悲痛方法今朝一经见不到了。
假使吊凶服在形式上没有同一的规定,但为了尊重逝者,人们加入吊唁营谋时,都要穿正宗的装束。在东方国家,加入吊唁营谋时,多着西服套装或燕尾服。中国传统的吊凶服为玄色长衫。这种长衫在极少场合还可以见到。
凶服分为两种,一种是家人穿的,叫居凶服,俗称孝服。居凶服要遵从“五服”轨制。另一类是其他人穿的凶服,叫吊凶服。
咱们先来先容第一种,居凶服。
一、居凶服
守旧的居凶服在各个不同时期有不同的规定。居凶服不仅向人们表明着凶服者是在服丧当中,还要表明自己与逝者的辈份和遐迩关系。
中国守旧孝服轨制规定了五种不同的居凶装束。简称为“五服”轨制,厥后人们又将“五服”引伸为亲属关系的遐迩。也就是人们常说的“五服”之内的,和“五服”除外的亲属关系。
二、现代居凶服
现代居凶服是从五四时期初步的。五四的时分,东方的东西初步加入中国,洋乐队、花圈都被中国葬礼所采用。胡适母亲去世,他更始了守旧的凶服,首创了孝带,简化了典礼。这以后,现代凶服初步流行。
孝带就是一起长条布。胡适当年如何用的,不知道。今朝,这块孝带也逐渐流行。但用法,各地大不相同。有的系在腰间,有的系在头上,也有的斜披在肩上。
其它,又发展出了黑纱、孝章、孝帽等。
现代凶服保留了守旧凶服的寓义,又凭据不同地域的特点,添加了许多新的意义。
比如孝带,保留了守旧凶服中表现辈份的关系。子女辈的,系泛泛孝带,孙辈的,要在孝带上缀上彩色布块,红的,兰的、黄的、绿的等等。
有些场合,还用披红、挂毯来区别。
三、吊凶服
加入吊唁营谋是件悲痛严格的事情,以是吊唁时多以着玄色、白色、蓝色装束为主。玄色在这里吐露惨重、悲哀和严格。
守旧的吊凶衣饰是“袒免”。其实这并不是一种装束的名称,而是一种做法。袒免就是袒衣免冠。对五服以外的至亲,并没有凶服轨制。这就只有脱上衣,露左臂,脱冠扎发,以示哀思。这种悲痛方法今朝一经见不到了。
假使吊凶服在形式上没有同一的规定,但为了尊重逝者,人们加入吊唁营谋时,都要穿正宗的装束。在东方国家,加入吊唁营谋时,多着西服套装或燕尾服。中国传统的吊凶服为玄色长衫。这种长衫在极少场合还可以见到。
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