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阴宅就是埋葬死尸的墓基，自古以耒人们万分重视，越发是在古代的统制阶层，十三陵是一个标记，明朝皇帝万分置信风水，所以也就有了如今世界上最大的皇家陵寝群，可能十三陵地域的风水之妙，动作世界文化遗产，如今昌平义冢中有景仰园陵寝和德陵义冢地处十三陵地域内，是北京义冢陵寝中大的风水环境最佳的了。历代名人都有一本阴宅风水族普阐发。人们觉得阴宅风水至关重要，它决定列祖列宗的倾家荡产，关系到全家巨细老幼的运气。所以任何一家殡葬前必须请地舆师采用好的穴地，所以风水两个字己成了人们的书面语，在人们的大脑中己积重难返，指望能请个好的风水师找块风水宝地，因此倡导风水师的摆布，可是葬后不但无福，反而有灾，为什么呢？由于现在社会上很多所谓的风水行家，高档专家，教练，风水博士翟烩些人物都所以三合风水，玄空飞星风水，过路阴阳为主，而这些派系的风水一向都所以谬误的方式在社会上流传，准确率万分低，时常是福祸互异，事不如愿。其它，还有一些只懂周易预料的行家（包孕一些名人）把三枚铜钱一摇，用上六爻预料法或其他象数预料法，断出几成期间，就吹为什预料风水学，这种预料风水的方法，只可反映风水限度的内容，并不能揭露风水自己的内在因素，穴地的福祸，自己就蓄芷着一个信息，预料就是经过信息的传递显露在某个卦爻或象法上，让预料师很容易断出表面的福祸，然则吉从何来，凶是何因，预料师根本难免明疗，比如凶事，是坐山立向荒谬凶，仍是分金阴错阳差凶，是山峄凶仍是龙和谐向凶，是来水凶仍是去水凶，是山运凶仍是龙运凶，是大运凶仍是流年凶，或者是该有山的而变为水，该有水的而变为山等等等一系列纷乱的题目，再巧妙的预料师也是望洋兴叹，很多预料师自以为懂得预料的手法就自吹是什么预料风水学了，简直是一派湖言，使很多没有风水学问的人上当受骗，真是令人肉痛。一套无缺的风水学术，必须包孕丰硕的恋头学问，准确的理气分金和过硬的择吉术，恋头就是指龙脉的山水形势，理气是决定穴位该立何向和蔼场福祸哀旺的变化情况，择曰必须在恋头和理气的支配下对所立的山向进行元气调补的感化，恋头荒谬气反对，理气无恋头不灵，熟悉恋头的方法千篇一律，而理气和择吉却千变万化，真假难辨。只有《天玉经》的《二十四山起八宫，贪巨武辅雄，四边全是逃亡穴，下后令人绝》是为真宝，蒋大鸿不敢妄泄，故以《只有挨星最为贵，泄漏天机秘，天机若然安在内，家活富富贵，天机若然安在外，家活尽溃退，五星配出九星行，寰宇任横行》以示后人。本派学术就是泄尽蒋大鸿的“大机秘”，本派阴宅风水就是遵照《天玉经》中《天维乾巽坤艮壬，阳顺星辰轮，支神坎震离兑癸，阴卦逆行取，分定阴阳两路归，顺逆推排去，知生知死亦知贫，留取教儿孙》，其法是在采用好恋头的基础上，对周围山峰遐迩身分的不同，以一种独特的方式，经由一顺一逆的挨星运算，去其凶星，取其吉星，定出穴位的准确身分，做进去的风水准确无差，应验如神。